材料：
“司马迁写到过发生在公元前五二七年的一件事。那年，楚国的楚平王要为自己的儿子娶一门媳妇，选中的姑娘在秦国，于是就派出一名叫费无忌的大夫前去迎娶。费无忌看到姑娘长得极其漂亮，眼睛一转，就开始在半道上动脑筋了。”
他认为如此漂亮的姑娘应该献给正当盛年的楚平王。尽管太子娶亲的事已经国人皆知，尽管迎娶的车队已经逼近国都，尽管楚宫里的仪式已经准备妥当，费无忌还是准骑了一匹快马抢先直奔王宫，对楚平王描述了秦姑娘的美丽，说反正太子此刻与这位姑娘尚未见面，大王何不先娶了她，以后再为太子找一门好的呢。楚平王好色，被费无忌说动了心，但又觉得事关国家社稷的形象和承传，必须小心从事，就重重拜托费无忌一手操办。三下两下，这位原想来做太子夫人的姑娘，转眼成了公公楚平王的妃子。

问题：
请问看到此贴的朋友，如何评论费无忌的想法和行为？


请先好好思考，并回复你的看法后，可以参考下面的联接,如果你不先回复观点，而是草率的决定点击下面的联接！说明你太不自律:-),还是先回帖哦！：

http://www.mypcera.com/book/xian/lu/yuqiuyu/020.htm

 

(先发贴，后连接)：

感到很悲哀，但不是为王子，而是为被轻视的原则：

中国的古代文化中号称用仁，义，礼，智，信基本维度规范人们的行为，但这似乎对君王等无此约束。楚王如此行为，于友邦，于大臣，于父子，仁义何在？该大臣敢于拍如此“冒天下之大不韪”马屁，实际上是从骨子里看透了这一道德体系的彻底的虚伪性。一切都是趋利（而不是趋理）行为，一切为权欲，物欲，色欲而转。所以中国古代科学发展环境很差，也没有产生系统的政治理论。杨震宁把中国没有产生科学的历史原因归为“易经”，这里提出的问题似乎更直接一点。

 

看了那个连接,罗罗唆唆讲了那么多。其实很简单，只要一个人把道德,法规,约束,......视为粪土,什么样的"聪明"的点子都会生出来。杨秀珠只会满口脏话，她的“成功”不很说明问题吗？

 

此帖由 老包 在 2005-09-26 12:28 进行编辑...

呵呵！老包也是真知灼见！
感谢老包回帖！

李敖中国行北京站，看望了子尤，子尤以质疑周国平的文章而出名，居然引出周国平哲学的终结之说！

深圳商报《周国平哲学的终结》
http://www.sznews.com/szsb/20050713/ca1731284.htm
http://gb.chinabroadcast.cn/3601/2005/07/14/342@621614.htm

李敖前往北大校医院看望养病的15岁中学生
http://news.sina.com.cn/c/2005-09-22/10547008939s.shtml

李敖、金庸、余秋雨——谁最牛？
文章说：“余秋雨在大陆属顶尖人物，无第二人可出其左右”
http://cul.sohu.com/20041203/n223291943.shtml

一楼的连接就是关于余秋雨的《小人》

此帖由 goonyeah 在 2005-09-27 13:02 进行编辑...

 

在讨论学术和事业之间,思考一些历史、社会和文化问题也不无裨益。

ok i consent.

确实像老包所言，破坏了道德价值观，君臣各打50大板。